看着墙上的日历，是不是有点晕？

每年到了这个时候，案例来说总有朋友火急火燎地来问——甚至带着点焦虑，似乎错过了一个亿——传统端午节是几月几日？怎么感觉每年都在变？去年的端午似乎还在穿着长袖吃粽子，今年怎么就已经热得想光膀子了？

这就是时间的诡计。

说起来，答案就在那个被现代人遗忘的月亮里。

真正懂行的人，从来不看阳历过日子，那是给上班打卡用的、若是问端午节如阴历日期是哪天，哪怕是街边摇着蒲扇的老大爷，只要他还在意那一抹挂在门头的艾草香，都会眯着眼睛告诉你：五月初五。

铁打的五月初五，流水的阳历六月。

这不只是是一个日期，这是一个关口。

为什么说是关口？

这里面的门道，可比只是吃个糯米团子深多了、在命理学的视角下，五月，如阴历的五月，被称为“午月”、记得那个地支“午”吗？——对，就是那个代表正南方、代表烈火、代表日中正午的“午”。

端午，端，即是“初”，便是“始”、端午，原本常常被写作“端五”、意思是五月的第一个第五天。

听起来是不是很简单？

so easy个鬼。

这个时间点，是天地间阳气最旺盛，旺盛到极点，甚至开始要“炸裂”的时候、阳气到了顶峰，物极必反，阴气就上手在地下悄悄萌动了。

明白了吧，这天根本不是什么良辰吉日，而是一个需要“躲避”的日子、古书上怎么说的？“五月五日，生子不举”、话虽难听，透着一股子寒意，但意思很明确：这个日子的能量场，太冲，太烈，普通人受不住。

回到那个让人头疼的传统端午节是几月几日？

假如在阳历的坐标系里找答案，那永远是在刻舟求剑。

阳历是依据太阳走的，地球绕太阳一圈是365天多一点、而如阴历——我们老祖宗的阴阳合历，是看着月亮的脸过日子的、月亮圆缺一次是29天半、这一年下来，日子就对不上了、怎么办？你知道么，闰月啊。

这一闰，就把端午节的阳历日子给“闰”得忽前忽后。

有时候，它落在6月初，那时候梅雨刚开始，身上黏糊糊的、有时候，它能拖到6月下旬，那时候太阳毒辣得能把柏油路晒化。

但这都不重要。

关键的是，不管阳历怎么变，端午节如阴历日期是哪天必须死死钉在“五月初五”。尤为关键的是

重五之数，纯阳之气。

在数字命理中，奇数为阳，偶数为阴、五，是阳数的中值、五月五日，两个“五”重叠，这叫“重阳”（不是九月九那个重阳，是阳气重叠的意思）。

这时候，天上的太阳火辣辣，地上的湿气蒸腾腾。

想一想，那个画面。

蛇虫鼠蚁，蝎子蜈蚣，全都被这股湿热之气给蒸出来了、五毒尽出。

所以说，为什么要过端午？

不是为了纪念谁投江——那是以后的文人墨客加上去的浪漫外衣——最原始的动机，是为了活命、是为了在这天地之气剧烈变动、毒虫肆虐的日子里，求一个安康。

为什么要挂艾草？因为艾草那是纯阳之草，能辟邪，能驱寒湿、为什么要喝雄黄酒？那是杀毒的、为什么要佩香囊？那是为了防身，怕被那些看不见的秽气给冲撞了。

这里面全是生存的智慧，哪里是什么简单的节日庆祝？

现在的人，过节就是买买买，吃吃吃。

完全搞错了方向。

假如不明白传统端午节是几月几日背后的能量逻辑，吃再多粽子，也挡不住那股子“毒气”。

有时候在想，古人是不是早就看透了宇宙的某种频率？他们定下五月初五，不是随手一指。

这一天，太阳直射点在北半球越来越高，虽然还没到夏至，但那种“燥”意已经按捺不住、人体内的气血也在这个时候翻涌得最厉害。

许多老客户在这个月容易心烦气躁，容易吵架，容易出意外、一查日子，多半就在五月初五前后。

这就是“端午”的威力。

它像一个警钟，每年敲一次、咚——。

告诉你：天热了，毒气来了，小心点，收敛点。

别整天嘻嘻哈哈的。

那么，既然知道了端午节如阴历日期是哪天是五月初五，我们该怎么顺应这个“天时”？

躲。

哪怕是现代社会，这个字依然管用。

中午那会儿，别去大太阳底下暴晒、那是“午月午日午时”，三午相见，火气冲天。

也就是常说的“毒日头”。

这天别去做什么重大的决定，别去签什么生死攸关的合同，别去那些阴气森森的地方探险、老老实实待着，喝点茶，静一静。

有人会说，这也太了吧？

？

当你感觉到胸闷气短，当你发现家里的孩子莫名其妙哭闹，当你察觉到这个月做事总是磕磕绊绊的时候，或许就会明白，有些古老的规则，拿至于具体的日子的基本原理来说不是写在书上的，是写在风里的，写在这一年一度的五月初五里的。

说到这，还得再啰嗦几句有关那个“变动”的阳历日期。

许多人为了图方便，总想把节日固定在某个周末，或者某个好记的数字上。

那是对“时间”的不敬。

传统端午节是几月几日，这个问题的答案，必须是流动的、它像一条蛇，在每年的日历上游走。

比如某一年，它可能在6月3号、那一年你会觉得端午节来得特别早，粽子叶还没长好呢，节就到了、又比如某一年，它跑到了6月25号、那时候知了都叫疯了，吃粽子觉得腻，得配凉茶。

这种变化，正是阴阳消长的韵律。

假如把它固定了，那就是死水一潭。

只有跟着月亮走，跟着那本泛黄的万年历走，才能踩准那个“点”、那个天地能量交换的节点。

五月初五，不仅是毒日，也是排毒日。

既然外面的毒气重，那就借着这个机遇，把身体里的毒也排一排。

这就是为什么要在门口插菖蒲，像一把宝剑，斩断霉运。

这其实呀为什么要洗草药澡，用艾叶、菖蒲煮水洗澡、尤其是小孩子，洗完了一身清爽，夏天不长痱子，不招蚊虫、这哪里是，这是极高明的顺势疗法。

利用天地的极致能量，来对抗天地的极致气息。

以毒攻毒？

差不多是这个意思。

写到这儿，突然想起一个很有意思的现象、现在许多人，我掐指一算，你肯定没细想，连如阴历生日都记不住了，更别说搞清楚端午节如阴历日期是哪天了。

每次有人问：“大师，今年端午是哪天啊？”

心里总会咯噔一下。

是不是我们走得太快，把灵魂丢在后面了？

连时间都感知不到了。

连季节的变换都只能靠空调的温度显示来判断了。

这很危险。

真的很危险。

失去了对“时”的敬畏，人就变成了无根的浮萍。

要知道，五月初五这一天，也是“地腊日”。

道教里讲，这天要祭祀祖先，要谢罪求福、为什么？因为气场通透，人鬼通途——啊不，是天地沟通的渠道打开了。

别被吓到。

这其实是个机遇。

假如你觉得上半年运势不顺，倒霉事一堆，身体也不舒服。

盯准了。

就盯准传统端午节是几月几日这一天。

不管是阳历的哪一天，只要是如阴历五月初五。

在那一天的午时（中午11点到1点），晒晒后背、让那股纯阳之气，把你身体里的阴霾晒化。

或者，在那一天，认认真真地挂一束艾草、不要那种塑料的装饰品——天哪，谁发明的塑料艾草？简直是胡闹——要那种带着泥土芬芳的，真真实实的植物。

让那个味道，那个辛辣的、冲鼻的味道，唤醒你麻木的嗅觉，唤醒你昏昏沉沉的大脑。

这就是端午的有价值 。

它不是为了让你多放一天假去旅游人挤人。

它是为了让你停下来，看一看天，看一看地，闻一闻草木的味道。

它是为了让你知道，在这个宇宙中，有些力量是不可抗拒的，你只能顺应，只能敬畏，只能利用。

五月初五。

哪怕日历翻烂了，哪怕手机日历提醒了一百遍。

也要在心里刻下这四个字。

别再纠结那些数字游戏了、阳历是给别人看的，如阴历才是给自己过的。

下次再有人迷迷糊糊地问你传统端午节是几月几日，别掏手机。

指指天上的月亮（虽然白天看不见），或者指指路边疯长的野草，告诉他：

当五毒醒来的时候。

当太阳最烈的时候。

当你想家想得最厉害的时候。

那就是端午。

至于具体的日子？

翻翻那本红皮的老皇历吧，那上面红纸黑字写着的“五月初五”，比任何原子钟都要准。

因为它记录的不是秒针的跳动。

它记录的是呼吸。

大地的呼吸。

能不能感觉到？此时此刻～，就在脚下，那股热气正在升腾。

是不是觉得后背有点发热？

还是说，只是心理作用？

谁知道呢。

反正，别忘了吃粽子。

记得要剥开那层绿色的叶子——那是五月的皮。

咬一口。

那是日子的味道。

你说，这味道里，是不是藏着点什么？